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施一伴你读经——小不忍,则乱大谋

微读物 | 来源:施一电气|官网 2019/10/28 阅读:300

【原文】

子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”

子曰:“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之,今亡矣夫!”

子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”

子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”

【注释】

①阙文:指存疑而空缺的文字,表示不妄自增益。

【译文】

孔子说:“我对于别人,低毁过谁?赞美过谁?如有所赞美的,必须是曾经考验过他的。夏商周三代的人都是这样做的,所以三代能以直道而行于世。”

孔子说:“我还能够看到史书存疑的地方,有马的人先借给别人使用,这种精神,今天没有了罢。”

孔子说:“花言巧语会败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。”

孔子说:“大家都厌恶的人,我必须考察一下;大家都说好的人,我也一定要考察一下。”

【解读】

 

 “小不忍则乱大谋”,这句话在民间极为流行,甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭。的确,有志向、有理想的人,不会斤斤计较个人得失,更不应在小事上纠缠不清,而应有广阔的胸襟,远大的抱负。只有如此,才能成就大事,从而达到自己的目标。

人非圣贤,谁都无法抛开七情六欲,但是,要成就大业,就得分清轻重缓急,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议。我国历史上刘邦与项羽在称雄争霸、建立功业上,就表现出了不同的态度,最终也得到了不同的结果。苏东坡在评价楚汉之争时就说,项羽之所以会败,就因为他不能忍,不愿意舍弃小利益,白白浪费自己百战百胜的勇猛;汉高祖刘邦之所以能胜就在于他能忍,懂得“小不忍则乱大谋”的道理,养精蓄锐,等待时机,直攻项羽弊端,最后夺取胜利。

因此,在中国传统的观念里,忍耐也是一种美德。这一观点尽管与现代这种竞争社会不合拍,但是,很多学者已经发现,中国传统文化里有些东西并没有过时,相反,其中的学问博大精深,如果运用于现代人的生活,必将使人们受益匪浅。

 

宋孝武帝死后,他的儿子刘子业做了皇帝,被称为宋废帝。刘子业这个人十分傲慢,狂妄任性,又生性多疑,不理政事。辅佐他的大臣戴法兴劝他说:“陛下这样下去,可能天下就不能安宁了。”刘子业就对戴法兴很是不满,在他宠幸的宦官的指使下,先是把戴法兴定罪免职,想想还是不解恨,就把他杀了。

湘东王刘或是刘子业的叔父,刘子业担心他的势力强大起来,会对自己构成威胁,就把他和另两个叔父建安王刘休仁、山阳王刘休裕都召到皇宫里来,专门做了几个笼子,把他们关起来。因为湘东王刘或很胖,刘子业就叫他猪王,让手下的人用槽子喂他,还让他吃杂食。后来,刘子业又让人在地上挖一个坑,用水泥抹好,把刘或的衣服都扒下来,让他躺在坑里,然后再把盛着猪食的木槽放在他面前,让他做出猪的样子来吃。刘子业就一边看着,一边骂着他取乐。刘彧虽然感到实在无法忍下去,但是他下定决心一定要杀掉暴君刘子业,于是就装出了猪的样子,让刘子业取乐。

刘子业害死了很多王族,也担心他们的旧势力会起兵造反,就把十分英勇的宗越将军等人拉拢在身边儿。很多人对刘子业的做法不满,但是有宗越等人为他护驾,也没有人能对他如何。

后来,刘彧有了喘息之机,立刻把老朋友直阁将军柳世光宦官阮佃夫等人找来,研究如何对付刘子业。直阁将军说:“您现在所受的耻辱够多了,现在只要您一点头,我们就会砍下刘子业的脑袋。”刘彧还有些为难,他说:“我之所以活下来,就是要出这口气,但是刘子业现在是皇上,我不想背上弑君的罪名。”阮佃夫等人就劝说刘彧,并把刘子业得罪了所有王族的事情向刘彧说了一遍。刘彧经过考虑,认为只有把刘子业杀死,国家才能有出路。于是就同意这些人进行安排。

阮佃夫找到了刘子业身边的护卫寿寂之,要他寻找时机。

恰好当时华林园发生了“闹鬼事件”。刘子业到华林园里游玩儿,他命令几十个宫女把衣服都脱光,在华林园里互相追跑。多数宫女都听从了刘子业的安排,按照他的要求把衣服脱下来,可是有一个宫女觉得这对她来说是最大的耻辱,就是不脱。刘子业问她为什么不脱,她说:“我身体不舒服,不能脱。”刘子业很生气,叫人把她拉出去杀了。这天晚上,刘子业做了一个梦,梦到一个宫女指着他骂:“你这个人残暴无度,活不到明年秋天。”醒来之后,刘子业就在宫女中找这个人,结果找到一个和梦里骂他的宫女长得很像的人,就又杀掉了。可是第二天,刘子业又梦见了这个宫女骂他。于是他就认为华林园有鬼,开始找巫师射鬼。

刘彧的人就暗中传话给刘子业说,湘东有人要起兵造反了。刘子业一听,就想先把刘彧等人杀了,然后发兵湘东。这天晚上,刘子业带着人在华林园射鬼,让手下那几个将军都回家去准备行装,第二天就出发。

寿寂之就利用刘子业带着几百个宫女在华林园射鬼的机会,带着十几个随从冲进来,把刘子业砍死在华林园。

几天后,湘东王刘彧被拥立为皇帝。刘彧忍得一时之辱,终于除掉了暴君

唐代著名高僧寒山问拾得和尚:“今有人侮我,冷笑我藐视我,毁我伤我,嫌我恨我,则奈何?”拾得和尚说:“子但忍受之,依他,让他,敬他,避他,苦苦耐他,装聋作哑,漠然置他,冷眼观之,看他如何结局?”这种忍耐里透着的是智慧和勇气。

娄师德,字宗仁,唐代人,他官至同平章事,一生为将相30多年,稳而不倒。其诀窍是能忍受任何侮辱而不动声色

有一次,他的弟弟被派去做代州刺史,临行前来向娄师德辞行。他问弟弟:“你我受国家的恩宠太多,显荣太过,很容易招惹别人的妒忌,你有什么方法可以避免呢?”

他的弟弟说:“往后即使有人唾口水在我面上,我也只把它擦干而已。”娄师德说:“这还不行。人家唾你的脸,就因为他对你生气了,如果你把唾沫擦去的话,他便更很你了。所以,你不要去揩,而要让它自己干,并且要面带笑容承受,这才对呢!

人,贵在能屈能伸。伸,很容易,但屈就很难了,这需要有非凡的忍耐力才行。只要这个人真正有智慧,有才干,不管他忍耐多久,终究会有出头之日,而且他的忍耐力反而会更加富有魅力和内涵。人生不可能总是风调雨顺,当遇到不如意、不痛快,甚至是灾难时,一个人的忍耐力往往就能发挥出奇制胜的作用。很多时候,因为小地方不忍而误了大事,这是得不偿失的。不管是生活,还是工作,妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”,还隐藏着一种坚持,这种坚持实际上就是一种坚定的决心。

忍耐,这是一种宝贵的人生财富!

大凡有人的地方,就会有矛盾。世界这么小,你不碰我,我还会碰你,关键是如何看待,如何处理。得饶人处且饶人,相逢一笑泯恩仇。一张笑脸,一句诚恳的道歉,就能化干戈为玉帛,冰释前嫌,何必为区区小事而斤斤计较、耿耿于怀呢?


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